水視点だと縁故での厄介事って訳でもないはずなんだがなぁ

　しがらみという言葉があります。漢字で書くと柵なのですが、サクとも読めるので文脈で判断するしかありません。大本は、柵（シガラ）むという動詞にあります。絡みつく、纏わりつく、といった意味合いです。ここから変化して、しがらみは川の水をせき止める為の設備を指すようになりました。複数の杭を流れに対して垂直に打ち、枝や竹などを括り付けることで水流を抑制します。更に転じて、思うような行動が出来ない原因としての人間関係という意味で用いられます。現代日本語では、ほぼ後者でしか使われないでしょう。人という生き物は誰とも関わらずに生きるというのがかなり難しく、大なり小なり繋がりを持っています。そのお陰で生活の質が向上する反面、制限されることもあります。しがらみを用いる場合は、負の部分が強調されがちです。水から見たら柵なんて障害物以外の何物でも無いので、順当と言える気もします。でも纏わりついてるのは水の方だよねという感じもありますし、良く分からなくなってきました。

(・ω・)　蜘蛛の糸に絡め取られた羽虫みたいなイメージがダメなのかも

【鮫の巣で流血する程度には自殺行為と言える】
朱：とりあえず基本に則って、食欲を刺激してみましょう～。
月：炭火で焼いた魚の匂いは本能に訴えかけるな。
猫：なーご。
白：うにゃー。
朱：そ、想定と違う方々が釣れてしまったんですが～。
黄：いや、予想通りのど真ん中すぎて、
　逆に無いとすら考えていた展開なんだよぉ。


【営業研修で大型契約取るまで帰ってくるな程度にはメチャクチャ】
黄：状況次第で食い溜めはするけど、
　絶食に耐える為であって、生存戦略の一環なんだよぉ。
月：元マムシは、食に対する考え方が人類とは違う。
朱：一食を何日も掛けて消化するなんて芸当できませんしね～。
マ：考えてみたらウチら人間が専門やし、
　こないなタイプ相手のマニュアル持ってへんで。
ア：そういったことを初等試練として課すのは、不備でありませんの。


【大物が画一的な教育から生まれてこないのは何処も変わらない】
マ：あんたら全員不合格やな。新入り共と一緒に再講習を受けぇや。
朱：理不尽が過ぎませんかね～。
黄：昨今の悪魔がポンコツなのは、
　大悪魔の育成力に問題あるせいな気がしてきたんだよぉ。
月：言うなれば伝説の不良が教師になってチンピラを量産してる訳だからな。
　　劣化コピーにしかならんのも納得の話だ。


【凡庸な宝石の原石より稀少性が低そう】
朱：ここは悪魔さんこそが、外部講師を検討すべきではないでしょうか～。
月：そういうことなら、助力してやらんでもないぞ。
黄：ちょっと立場が上になりそうだと、これなんだよぉ。
マ：こういう天然もんが落ちてると楽なんやけどなぁ。
黄：こんなのがゴロゴロしてたら世の秩序は保てないと切り捨てたいけど、
　割とそこらに居やがるのが難儀なんだよぉ。

　何が怖いって、今年の半分である９話が終わってしまったことなのです。毎年似たようなことを言ってる気もしますが、慣れないものですねぇ。

師匠の功績がどれくらいかは永遠の謎だからな

　名伯楽という称号があります。メイハクラクと読みます。目が利き、人材を見抜く能力に長けた人への尊称です。伯楽というのは元を辿れば、春秋戦国時代の秦に仕えた孫陽という人物の字です。字はアザナと読み、愛称兼俗称の様なものです。諸葛亮の孔明なんかが有名でしょう。孫陽は馬の良し悪しを見極めることに優れていました。当時の国家にとって馬は重要な戦力であり、当然のことながら重用されます。そこから中国占星術に於ける天馬の神の名を冠して伯楽将軍と称されていました。彼の逸話は幾つかありますが、好意を持っている弟子には駄馬の見分け方を、そうでもないのには名馬のを教えたというのが良く知られています。これは世の馬の大半は駄馬かそこそこで、名馬と呼べる程のは滅多に居ない為です。そんなレアな存在を商材にしても商機は薄く、それなりのを見極めた方が堅実だからということらしいです。現代でも９５点以上の高級品に需要はありますが、７，８０点の量産品を大衆向けに販売した方が安定していることからも、不変に近い考え方と言えます。現代で名伯楽というと、特にスポーツ界で、優れた指導者を呼ぶことが多いです。本来の意味から考えるとちょっとズレている感じもありますが、結局は有望な選手であるかを判断することこそが大事って話なのかも知れませんね。

(・ω・)　育ったら才能あるってことだから、結果論な部分は否定しきれない

【天は二物を与えずというけどこんな一物は欲しくない】
マ：悪魔がどないなもんか、分かってもらえたやろか。
朱：気付いたんですが、
　悪魔さんを学ぶことで対策も検討できてしまいそうです～。
月：敵を知り己を知れば百戦あやうからず、か。
黄：賢そうな引用が、逆にバカっぽく見える月読は凄いんだよぉ。
ア：割と的確ですのに、聞き齧った言葉を使いたいだけに聞こえるのは、
　もはや才能の域ですわね。


【クライアント兼スポンサー感あるけど報酬は出してないっぽいし】
マ：こないな基本を踏まえて、実践に入るで。
　　黄龍の欲を暴走させたら合格や。
黄：何故か火の粉が飛んできたんだよぉ。
マ：そないなところで傍観者気取って座っとるのが悪いがな。
黄：元を辿ればこれを頼んだのはこっちだけど、
　会場提供者に対する配慮を感じないんだよぉ。


【卒業見込みが無い連中だし余計にタチが悪いのでは】
月：それより、新人向けとは思えない無茶振りなんだが。
ア：黄龍さんって、何かにのめり込むことがありますの。
朱：中級か上級の昇格試験にありそうな難易度です～。
マ：これをクリアせん限り、永久に追試を続けるつもりや。
黄：つまり、落ちこぼれ共が延々とまとわりついてくるってことなんだよぉ。
月：現状とさして変わらんではないかと、自虐的に言ってみる。


【こういった時こそ仲間に取り込んで業績扱いにしよう】
朱：ストイックな青龍さんと違って黄龍さんは俗物ですけど、
　極端な執着を見せることは少ないですよね～。
月：かつてのネトゲはともかくとしてな。
黄：あれで程々が一番と学んだんだよぉ。
ア：わたくしには分からない境地ですわ。
マ：アルテミスみたいに何もせんでも暴れ回るんがおると、
　悪魔的には存在意義で悩まされるんや。

　何年かに一回、黄龍がボケ倒す話が紛れ込みますが、あれは彼女なりに溜まった鬱憤を晴らす手段なのでしょう。そんな頻度で良いのかという気もしますが、時間に対する感覚が全く違うので、何とも言えないものがあります。

奉行ヒエラルヒーの最高位かも知れないな

　奉行と呼ばれる役職があります。ブギョウと読むのが一般的です。武家社会で上からの命令を実行する人、という設定だけ聞くと実に広い範囲を指すものです。実際、江戸時代にはこの名が付いた役回りが山のようにありました。寺社奉行、勘定奉行、町奉行、普請奉行、などです。担当する行政の責任者みたいな感じで使われていたのでしょう。現代で言うと、公務員の局長だとか、長官辺りが相当すると思われます。転じて、鍋奉行に代表される、私事で仕切る人にも用いられる様になりました。時代劇の影響か、お奉行様と表現すると警察や司法の役割を担当していた江戸の町奉行を連想する方も多いかと思われます。言葉だけで考えると限定的も良いところです。しかし浸透している訳ですから、創作の力の一端を思い知ってしまいますね。

(・ω・)　知事的立場でもあるから、実はめっちゃ偉い方なのだ

【逆張りするだけでトントン拍子に出世しかねない程だ】
マ：その百七十三、『悪魔稼業は真剣に。しかし遊び心を忘れるな』や。
月：たしかに、ふざけたことを大真面目に出来るやつは仕事も優秀だな。
黄：しょうもないことにしか注力しないのが何か言ってるんだよぉ。
ア：恋路も、緩急織り交ぜるのが肝要ですの。
朱：何事にも応用が利くってことなんでしょうか～。
黄：こいつらを参考にしても得るものは無いと切り捨てたいけど、
　反面教師としては相当の水準に達してるのが難儀なんだよぉ。


【知ったかぶるのを自重すれば良いだけなのでは】
朱：青龍さんが趣味に走ったら、とんでもないことをしそうではあります～。
黄：その結果が、万里の長城なんだよぉ。
月：あの造形美とスケールはマニアの仕業だと思っていたが、やはりか。
朱：初耳なんですが～。
黄：そりゃ、適当ぶっこいたんだから当然なんだよぉ。
月：先走った私が恥を掻くという流れは、そろそろやめにするべきではないかね。


【ぬるま湯慣れしてるし競争社会は向いてない】
マ：その三百二十五、『よその神様でも悪魔の素質があったら報告を怠るな』や。
月：これで私も、勝手に認定されました。
黄：人材の発掘は拡張路線に不可欠ではあるけど、
　スカウトする対象に疑問が残るんだよぉ。
朱：才能があるのと、使いこなせるかどうかは別の問題ですし～。
マ：掻き集めるだけ掻き集めて、アカンかったらポイ捨てするんやで。
黄：果物の栄養が不足しないよう間引きすることを摘果というらしいけど、
　月読もいずれ毟り取られるんだろうなと思う訳なんだよぉ。


【単に大悪魔が決定したから反対できない匂いしかしない】
マ：その六百六十六、『悪魔たることに誇りを持て。謙遜は自身を安売りすること』や。
朱：や、やっと終わりました～。
月：無駄に社訓とかが多い会社って、察するよな。
マ：心構えの問題や。全部守れとか無茶を言う気はあらへん。
黄：だったらもうちょっと絞って欲しいんだよぉ。
マ：片っ端から詰め込んだ結果やし、
　悪魔的にキリええ数字やったから文句言うのもおらんのや。

　鉄則シリーズだけで完走できそうな感もありましたが、それもどうかと思うので一区切りです。鉄則の文面が標準語っぽいところを見るに、マモンの訛りは悪魔全体の傾向では無いということが伺えますね。

全員まとめて死ぬ覚悟があるなら話は別なんだけど

　一枚岩という言葉があります。イチマイイワと読むのが一般的です。地質学的にはモノリスという別名もあるのだそうです。一枚の板のように亀裂や継ぎ目の無い大きな岩の塊、というのが語源になります。石と岩の境界線は人に依って様々でしょうが、そこらの石ころを一枚岩と呼ぶ人はあまり居ない気がするので、やっぱり一抱えは欲しいところです。巨大さで有名な一枚岩と言えば、オーストラリアのエアーズロック、現地名ウルルが筆頭格ですが、実は世界一の大きさではありません。同じくオーストラリアのマウント・オーガスタスがナンバーワンです。多分ですが、遠目だと台形に近く見栄えがするエアーズロックに対し、マウント・オーガスタスは普通の山っぽいのが知名度の差となってるのかな、と。交通の便が悪くて観光地化するのにも向いていないようですし。一方で、一枚岩は組織の頑健さの比喩としても用いられます。人が集まれば大なり小なり派閥が発生してしまうものですが、それが足の引っ張り合いなどで弱体化の要因となる規模だと、一枚岩ではないと称されます。これもまた、境目は曖昧なのですけど。結局は共通の目標を設定するだとか、カリスマが纏め上げることで一枚岩を形成することになります。思想として人類が一枚岩になるのが理想的という考え方もありますが、種として多様性を減ずるのは如何なものかという見方も忘れてはいけません。

(・ω・)　全てを生かそうとするって、生物の摂理に反してるんだよな

【年齢的にもう無理だろと言ってはいけない雰囲気】
マ：ほなら、この面子で始めることにするで。
黄：うまくいったら、白虎と玄武も放り込むんだよぉ。
朱：私を実験台にするのはやめて欲しいんですけど～。
月：ぶっちゃけ、黄龍も性根を修正した方が良いよな。
黄：参加したら、客観的な判断をするのが居なくなるんだよぉ。
マ：とりあえず、言い訳が悪魔級いうんは分かったわ。


【怠惰派閥だけ異様に増強してしまいそう】
マ：まずは悪魔の鉄則六百六十六箇条の斉唱から行くで。
黄：聞いたことのない単語が出てきたんだよぉ。
マ：他はともかくとして、
　認定悪魔の月読には証明書と一緒にガイドブックも送ったがな。
月：私が、そんなものに目を通すと思うか？
朱：この居直りっぷりは、まさに悪魔さんの資質です～。
黄：これをモデルに悪魔を量産したら教練が少なくて済みそうだけど、
　ロクでもないことになる予感しかしないんだよぉ。


【天使が型に嵌めたがる一方で悪魔は自主性を重んじる】
マ：その一、『悪魔の本分は唆すこと。自ら悪事を行うのはドサンピン』や。
月：自分の悪行を語るのが小悪党ってのは分かる。
ア：本物は、事細かに憶えていないイメージですの。
朱：ですけど、『全ての罪をこの身に刻み付ける』とか言っておけば、
　ちょっとカッコイイ感じを出せますよ～。
黄：単なる悪役講習になってる気がするんだよぉ。
マ：ほんまもんのワルいうんがどないなもんか、
　自発的に考えるんは悪い傾向やないで。


【その考え自体が悪魔の囁きである可能性は無いのだろうか】
マ：その三十六、『悪意は勝手に増殖するが、種火を絶やすことなかれ』や。
朱：自然に火が付いて大火事になるなら、悪魔さんは必要ありませんしね～。
月：意外と、悪魔が居なくても大して変わらないんじゃないかと疑ってる。
ア：それ程に、人の業が深いところはありますわ。
黄：勤勉に見えて、働いてる振りがうまいだけってのは有り得るんだよぉ。
マ：自分がおらんでも世界に何の変化も無いんちゃうかいうんは、
　誰しも一度は頭をよぎる悩みではあるわな。

　自分達で定めたとはいえ、悪魔がルールを守ろうとするのは主義的にどうなんだと思わなくもありません。いや、組織である以上、統制はとらないといけないので必要なことな気もするんですけど。

なぜ嫌われるのかを合理的に説明するのはどうなるんだろう

　四の五の言う、という慣用句があります。数字部分はシとゴで発音します。グダグダと非生産的な愚痴を垂れる、的な意味合いです。当然のことなら肯定的に使われることはほぼありません。由来は、例に依って諸説あります。最も有力視されているのは、サイコロの目としての４と５です。丁半博打で４（丁）であるか５（半）であるかを決めかねて、どちらにしようかブツブツ口にしている様からというものです。目は他にもあるのに、どうしてこの二つをピックアップしたのかは良く分かりません。他にも、優先順位という説があります。一番目や二番目に大事なものはおろか、四番、五番に至るまで文句を付けることを指したのだとか。更には四書五経という中国の有名な古典からというものまであります。四書や五経を引き合いに出す理屈っぽさを例えたという解釈でしょう。類語につべこべなんてのもありますが、昔から細かいことを言う人は煙たがられてたことが伺えますね。

(・ω・)　貴様が言うのかと指摘されると、反論が難しいな

【立ち位置としては近所の悪ガキを叱る雷親父だからな】
黄：とりあえず、神としてダメ過ぎるのを集めてみたんだよぉ。
月：何で呼ばれたのか、全く分からない。
マ：相変わらず、ジョークセンスに満ち溢れとるで。
朱：月読さん未満を探すのって、中々の苦行ですよ～。
月：もうちょっと表現に気を遣ってもらいたいのだが。
黄：その言い分、少しくらいは筋が通っているようでいて、
　月読を甘やかす義理が無いのも事実なんだよぉ。


【匙を投げ尽くした結果なんじゃないですかね】
月：私は、名誉悪魔様だぞ。今更、何を学べと言うのか。
黄：都合が良い時だけ肩書を利用するんだよぉ。
マ：自分で矯正が必要いうんを証明しとるがな。
月：ハッ、何という巧妙な罠だ。
黄：アホの子以外の感想が出てこないんだよぉ。
マ：こないな逸材を放置しとるとか、
　日本の神さんはどないな考えしとるんやろ。


【悪党は善行と悪事の両方がポイント稼ぎになる無敵の存在】
ア：わたくしは、今の自分に満足しておりますわよ。
黄：本人がどうこうじゃなくて、よそ様への迷惑が問題なんだよぉ。
朱：思ったんですが、下手に弄ったらゼウスさんの血が覚醒して、
　今以上に悲惨なことになる恐れがありませんかね～。
黄：その場合は、悪魔のせいにするまでが予定調和なんだよぉ。
マ：ウチらの武勇伝に、また新たなページが増えてまうんか。


【迷いや葛藤などとは縁遠い完成度の高さを誇る】
ア：ですけど、悪魔さんとお近付きになれるのは悪くありませんの。
黄：こういうところなんだよぉ。
マ：一応は善神のくせに、変わったやっちゃで。
朱：アルテミスさんは世の中を善悪ではなく、男女でしか見てませんから～。
黄：聖人級の男と極悪非道の女が溺れていたら、間違いなく後者を救うんだよぉ。
マ：そないに判断基準がハッキリしとる方が、分かりやすうてええけどな。

　メンバーの選定は地味に考えてしまいました。しかし人格的な意味で壊滅してるのと、周囲を巻き込むという意味で、この二柱が頭から離れなかったのです。こういうのはインスピレーションが大事なので、きっとうまいこと回ってくれると信じます。