今日の小ネタ

指を動かすから脳も刺激できる

　折り紙と呼ばれる手芸があります。紙を折り畳み、何かしらを模した形状にする遊戯の総称です。もしくは用いる紙を指します。日本では幼児の大半が経験するメジャーな存在です。難易度は数回折る程度の初心者向けから、熟練者が何時間も掛けて完成させるものまであります。通説では、神事で供物を紙で包んだのが始まりです。ここから折り目に儀礼を見出し、発展させていきます。現代に残っている礼法だと、熨斗紙が代表例です。いつ頃から遊びに転化されたかは不明瞭ですが、江戸時代に流行した記録があります。生産量が増えたこと、余暇を楽しむ時間が出来たこと、凝り性な国民性に合っていたこと辺りが理由でしょう。マニュアル本も発刊され、いい大人が本気で取り組んでいたようです。実はヨーロッパにも、別系統の進化を遂げた折り紙があります。明治期の幼稚園はドイツを模倣したのですが、折り紙が採用されていたので今なお定番の知育になっているのです。日本人にとって児戯のイメージが強いのは、この影響と言えます。折り紙は器用さ、集中力、空間認識能力、達成感など得られるものが多い趣味です。軽くやる程度なら微々たる費用ですし、嗜んでみるのも一興ですね。

(・ω・)　逆に老後の娯楽として強すぎないか？

【誕生順なら兄と姉が幾らでも居るしな】
月：父さんが左目から生まれた姉さんを、
　ノリで最高神にしたのはどうなんだ。
朱：気分次第で逆も有り得たんですかね～。
黄：鼻の須佐之男も特別感があるから、
　後継ぎなんて好きにこじつけられるんだよぉ。

【そういやクジ引き将軍とか居たっけか】
天：この割振りは運否天賦でなく、運命と呼びます。
黄：こういうナチュラルに傲慢なところが、
　月読の癇に障り続けたんだよぉ。
月：事前に序列が決まっていたと言ってるも同然。
朱：とはいえ決め手が無いからジャンケンも、
　釈然としないものが残ります～。

【下手に嫌われてるよりしんどい】
黄：須佐之男に関しては、
　三つ子の二名が姉という難儀な出自なんだよぉ。
月：なんちゅう言われよう。
天：さほど興味が無いから好きにやらせてます。
須：弁解してるように見せかけて、
　トドメを刺していくんはやめいや。

【もはや許す機会を失っただけにも見える】
朱：私からすれば本音で話せる御姉弟は、
　充分に強運ですけど～。
白：恨みつらみを持ち越してないのは地味に凄い。
窮：ネコ科は根に持つからねぇ。
月：いやフグ事件については、
　悪霊になってでも粘着する気で満々なんだが。

　日本では、右より左の方が格上とされています。左大臣は右大臣の上ですし、座席も左側が上座です。天照が最高神である理由の一つかも知れません。一方の欧米では右が上位として扱われがちです。rightに『正しい』と『右』の意が籠められていることからも伺えます。マナーの統一なんて出来ない理由が、これだけで伺えてしまいますね。

腕が４本になれば何かと便利かも

　両生類という分類があります。幼生期はエラ呼吸で過ごし、成熟すると肺呼吸に切り替わる脊椎動物の総称です。身近な例として蛙が挙げられます。彼らの大半は、淡水の近辺でしか生息できません。陸上生活者といっても乾燥には弱く、定期的に濡らさないと短時間で干からびるからです。しかし海水だと浸透圧で水分を持っていかれて、これまたすぐに死んでしまいます。貴重な例外が東南アジアのカニクイガエルです。現状、汽水環境で活動する唯一の両生類として知られています。進化の過程で見ると、陸に上がりかけた魚類の直接的な子孫というのが定説です。ここから爬虫類、鳥類、哺乳類に分化したと考えられています。現存する両生類は、無尾目、有尾目、無足目の三種類です。無尾目は文字通り尻尾が無く、蛙が属します。有尾目の代表例はサンショウウオやイモリです。トカゲに近いフォルムで、イモリとヤモリの混同ネタは定番と言えるでしょう。無足目は四肢が無い種です。アシナシイモリの別名を持っていて、一見するとミミズっぽくもあります。両者は全くの別種ですが、地中生活に適応して似た外見になりました。こういった現象を収斂進化と呼ぶのだそうです。両生類は毎年多くの新種が発見されています。研究もまだ半ばの、謎多き生物です。昆虫もそうですが、子供時代とは全く別の生態になるってまあまあ意味が分かりませんよね。

(・ω・)　頑張って人類も真似できないだろうか

【寿命が千年あれば漏らさないんだけど】
マ：生涯で見れば運気なんて大差あらへんで。
朱：そうでしょうか～。
マ：巡りがええやつにはウチらが出向くさかいな。
月：まさかの手動調整。
マ：たまに逃げ切るのもおるけど、
　多少のやり損ないは愛嬌ゆうもんや。

【悪魔の技術で可能かは知らない】
朱：デジタル時代ですし、
　オートでバランスを取るのはどうですかね～。
マ：アンラックゲージを溜める技が流行るんちゃう。
黄：次は確実にラッキーが起こるんだよぉ。
白：予定調和が極まってて、
　生き方として楽しいのかなって思うんだけど。

【難易度設定をミスったゲームみたいな解釈】
メ：良い時は神の導き、悪い時は試練とするのが肝要。
黄：精神的負担を減らすには有用な考え方なんだよぉ。
朱：自責で生きるには、世の中は理不尽だらけです～。
白：ひょっとして世界を雑に作った言い訳なの。
月：端から平等に構築しておいたら、
　そんな方便は要らない気がしてならない。　

【とはいえ面白さが大幅に削られるのはちょっと】
朱：たしかにバグを減点要素とするか、
　味わいと捉えるかで感想は変わります～。
月：進行不能以外でギャーギャー騒ぐな。
メ：生きてるだけで大成功だから。
黄：難しく考えすぎても頭が破裂するし、
　こんくらい能天気が庶民には丁度いいんだよぉ。

　かつてのビデオゲームにオンラインアップデートは無かったので、問題が起こったところでどうしようもありませんでした。当然インターネットで調べることも出来ませんから、取れる手段は限られます。だからこそ思い出に昇華されたと表現すれば聞こえは良いですが、恩を着せるのは違う気がしてなりません。

妥協飯という発想が無いと思われる

　レーションと呼ばれる食品があります。一般的な和訳は戦闘糧食です。兵隊が進軍中に携行し、簡単に済ませられるタイプの食料を良く指します。腹が減っては戦はできぬ、の諺を持ち出すまでもなく兵糧は重要です。課題は、栄養、保存性、分量、輸送方法、調理手段、味など多岐に渡ります。例えば戦国時代は干飯、芋がら縄、焼き味噌と、乾燥させて日持ちと軽量化を両立させるのが主流でした。大きな転換点が、缶詰です。１９世紀初頭、かのナポレオン・ボナパルトが戦闘食のアイディアを公募します。送られてきたのは瓶詰めし、加熱殺菌した後にコルク栓で密封するというものです。腐敗防止の観点では革新的でしたが、重くて割れやすい弱点を抱えていました。そこで数年後、容器をブリキに変更します。当初は発酵しやすい、開けにくい、鉛中毒のリスクといった問題があり、兵士の評判は微妙だったようです。しかし改良が続けられ、１８６０年代の南北戦争で爆発的に普及します。ここからベトナム戦争くらいまでレーションと缶詰が同義になるくらいの浸透っぷりです。１９８０年代以降は重量とゴミを減らす目的で、レトルトが主流になっていきます。一般的なイメージは、一食分がパックされているものではないでしょうか。作戦行動中でも腹に詰め込めるよう、様々な工夫が凝らされています。兵食で国力や文化が分かるなんて言いますけど、レーションもその一つなんでしょうね。

(・ω・)　イタリア軍は相変わらず美味しさにうるさいらしい

【豆腐だけど再生力もある謎メンタル】
白：私は強い側の生き物だしツイてるよね。
玄：動物は大多数が幼体時代に食べられます。
黄：それでもこの大雑把な生き様で、
　何とかなってるのは奇跡なんだよぉ。
朱：刺さる方が多そうな発言です～。
月：なぁに、致命傷だから実質ノーダメだ。

【ネコ科のくせに良く家出しなかったな】
朱：御両親が独特ですけど～。
月：凄く配慮した表現。
玄：玉石を決めて良いのは当人だけですし。
黄：どうせ変えられる訳でも無いんだよぉ。
白：厳しい修行を課せられたけど、
　四百歳まで実家住みだったからトントンかな。

【人を選ぶと言えば聞こえは良い】
朱：玄武さんはどうなんでしょう～。
黄：自ら不幸せに飛び込んでるんだよぉ。
玄：使命があるというのは、
　実に素晴らしいことだと考えていますけど。
月：連打でクリアできるゲームはつまらんが、
　ワンミスさえ許されん設計もどうなんだ。

【結局は満足感の問題なので】
玄：偉業の過程で苦労するのは当然です。
白：何年掛かるか予測できないけど、
　それまで聖獣信仰は残ってるかなぁ。
玄：シェアナンバーワンも夢ではありません。
黄：物凄く前向きに捉えてるけど、
　お山の大将を通り越して砂山王なんだよぉ。

　不思議なもので、人は苦しい思いをすれば見返りがあると考えがちです。辛さから逃れる為に設定された宗教観の名残でしょうか。アジア的な思想にも感じられますけど、西洋圏や他の地域ではどうなんですかね。

難易度高くてあんま発展しなかったのだとか

　アラビア数字と呼ばれる表記があります。主に十進法で用いられる１、２、３、４、５、６、７、８、９、０を纏めた呼称です。現代日本で数値を表す際に、最も汎用的に用いられていると思われます。長所は少なくありません。第一が視認性です。一度憶えてしまえば、十種をすぐさま判別できます。ローマ数字のⅣとⅥのように、ワンクッション挟まないと認識できないのは不便です。漢数字の一二三四五はシンプルですが、改竄防止の壱弐参肆伍だと見づらくなる難点があります。次いで数が膨れ上がろうと、並べるだけで対応できる点です。５文字で万、９文字で億の桁まで表現できるのは破格と言えます。ちなみにローマ数字は一桁上がる毎に文字や記号が二つ増えるシステムです。ゼロの概念も忘れてはいけません。ローマ数字には０に相当するものがなく、例えば２０６なら１００＋１００＋６といった感じで書き記していたようです。この様に使い勝手が良いからこそ、共通言語として世界中で通じるのもメリットと言えます。歴史的にはインドで原型が生まれ、アラビアを経由してヨーロッパに辿り着いたというのが定説です。日本に入ってきたのは明治期とされています。つまり独自路線ながら高度で知られる和算は、アラビア数字なしで行われていたのです。現代人目線だとどうやったのか首を傾げてしまいますが、そこら辺は何とか頑張ったんでしょうね。

(・ω・)　知れば知るほどローマ数字で数学やりたくない

【両方で上位入りする猛者も少なくない】
白：私達の中で、最も不幸なのは誰なの。
朱：後ろ向きな議題です～。
白：幸運でも良いけど、最下位が該当するし。
黄：ランキングするなら同じなんだよぉ。
月：いや人気投票と不人気投票が、
　きっちり逆転するとは限らんぞ。

【会計が七千七百七十七円になるとか】
月：しかし議論をするなら、
　幸せとは何だという面倒な定義が必要だ。
玄：この場合、低確率の良い出来事では。
朱：毒にも薬にもならない激レア案件は、
　どう仕分けしたものでしょう～。
黄：無駄極まりないラッキーは、
　話として面白いからややプラスなんだよぉ。

【主観と客観で変わる問題もあるし】
白：でも宝クジで数字が一つだけ違ったら、
　とてつもなく落ち込むよね。
月：大半がハズレなのに不思議なもんだ。
黄：純粋な稀少性で感情は決まらないんだよぉ。
玄：でしたらいつも通り、
　ふわっとした結論しか出なさそうです。

【常識と良識で判断できる存在ではないのよ】
玄：避けて通れないのは朱雀さんですが。
黄：あんまし語りたくないんだよぉ。
月：超天然記念物だが、なりたいかと言われると。
白：朱雀になる確率を他に回したい。
朱：私も好きで朱雀な訳じゃないのに、
　言いたい放題が過ぎます～。

　幸運不運は人間が勝手に決めるもので、現象としては確率のムラに過ぎません。観測者なしには成立しない概念とも言えます。つまるところ一喜一憂しても仕方ないんですけど、人生に関わったりするのが難儀です。

四丈半島とは何処で差がついたのか

　軽井沢と呼ばれる地があります。読みはカルイザワです。主に長野県北佐久郡軽井沢町、もしくはその周辺を指します。全国でも屈指の避暑地として有名です。涼しい要因は幾つかあります。まずは標高１０００メートルくらいにある点です。単純に、何℃か下がります。しかし最大の理由は地形にあるというのが通説です。夏場は関東平野の湿った空気が東風に押されます。その水分が碓氷峠で急激に冷やされ、霧として軽井沢を覆うのです。結果、日光を遮り程々の気温になるとされています。歴史的には交通の要衝として栄えた土地です。江戸時代は中山道の宿場町として賑わいました。気候が着目されたのは明治時代です。宣教師であるアレキサンダー・クロフト・ショーが価値を見出します。低温もさることながら、高原特有の澄んだ空気を気に入ったようです。実にいい場所だと別荘を建て、口コミで追随する者が現れます。気付けば規模は大きくなり、鉄道が通る程になった訳です。語源については諸説あります。氷沢説、軽石沢説、涸れ沢説など様々ですが、結論は出ていません。実は同名の地域が日本各地に幾つか存在します。しかし知名度の観点では図抜けていると言えるでしょう。ブランディングの成功か、よそが大して売り出していないだけなのか。いずれにしても夏が暑い限り、需要は尽きないと思われます。

(・ω・)　ドラえもん世界で軽井沢は実名なんよね

【振り回される民草はやってらんない】
ア：最悪の想定を怠ってはいけませんの。
朱：ピンと来ません～。
黄：長いこと生きてりゃ色々あるんだよぉ。
朱：神々の大戦みたいな雰囲気を出しておいて、
　つまるところ身内の揉め事なのは嫌です～。
ア：うちの神話は、大体それで説明が付きますわ。

【どうせ予想なんて超えてくるのが厄災だ】
黄：おそらく心構えを持っておけば、
　冷静に対応できる的な話かと思われるんだよぉ。
ア：ですわね。
朱：気分が落ち込むだけですけど～。
黄：最低限の備えだけして、
　後は起こってから考えろも間違ってないんだよぉ。

【無理に修正せず別ルートを歩むべき時もある】
ア：例えば、巨大な隕石が落ちてくるとしますわ。
朱：諦めます～。
黄：清々しいんだよぉ。
朱：対処法があるなら教えてください～。
ア：たしかに準備を重ねたところで、
　どうにもならない事態はありますの。

【接点が皆無で良いと心の底から思ってる】
朱：仮に何とか出来るとしても、
　低確率に労力を注ぎ込むのはどうでしょう～。
黄：台風が来ない国は対策をしないんだよぉ。
ア：わたくしもリソースの無駄遣いは好みませんわ。
黄：男に返答するのすら面倒がるアルテミスが、
　ある意味で一番の理解者なんだよぉ。

　基本的に神話は、自国の正当性を知らしめる為に編纂されるものです。なので他民族の伝承も、自分とこの傍流だよと喧伝します。結果として身内だらけでスケール感が残念になるんですけど、構造的に仕方ないんですかね。

スーパーカブって対極に近いよね

　ハーレーというメーカーがあります。アメリカのオートバイ製造会社Harley-Davidsonの略称です。バイク乗りに人気があることで知られています。魅力の源泉は、ザ・アメリカンだからとしても過言ではありません。重厚感を備えた外見にパワフルなエンジン、地底から響くような重低音とまさに不良オヤジ好みです。そして彼らはオンリーワンを望みます。流通量が多く部品を入手しやすいので、改造が容易なのも理由の一つです。起点は２０世紀初頭のウィスコンシン州にあります。幼馴染みのウィリアム・ハーレーとアーサー・ダビッドソンが、自転車に自作のエンジンを積んだのが始まりです。後にアーサーの兄弟が参加し、４人で会社を立ち上げます。つまり名字を足しただけのシンプルな社名です。ハーレーの方が有名になった理由は、単に呼びやすかったからとされています。世界の販売台数でいうとホンダが圧倒的で、ハーレーはさほどでもありません。しかし大型カテゴリでは一種の信仰と化していて、熱心なファンが多数存在しています。ここら辺は移動手段と美学、どちらに重きを置くかの話です。是非を語るような問題ではないのですが、噛み合わない議論ほど白熱するのが世の常かも知れませんね。

(・ω・)　コスパだったら、ホンダ無双らしい

【理詰めで合否が決まるようなもんでもない】
朱：玄武さんは女性型ロボットですけど、
　アルテミスさんの守備範囲なんですか～。
黄：難儀な質問をしてくれるんだよぉ。
玄：場合に依っては大議論に発展します。
ア：わたくしが認めるかどうかだけの、
　単純な結論しか出ませんわよ。

【極論がそれっぽく聞こえる典型】
黄：ここまでの精神性をしていて、
　生物学的雌雄に拘るのも変なんだよぉ。
玄：お父上は気にしてませんものね。
朱：それはそれでどうでしょう～。
黄：生き物なんて大本を辿れば無性だし、
　性別の概念自体が異端かも知れないんだよぉ。

【優先順位が曖昧だと交渉しづらいので】
玄：神様は単細胞生物の様に殖えますし、
　むしろ原始寄りなんでしょうか。
朱：これを侮辱と捉えるのは、
　生命への冒涜になりかねません～。
ア：それでも女性が居ない世界は嫌ですわ。
玄：これくらい己に正直な方が、
　信用に値するのが不思議です。

【やつはあまりにも恨みを買いすぎた】
黄：父親への反発で意固地になってる、
　思春期のお嬢様っぽさがあるんだよぉ。
玄：人間でしたら加齢で丸くなりますけど。
朱：老けないのも考えものです～。
黄：あと数千年経てば和解できるかもだけど、
　その前にゼウスが謀反で転覆しそうなんだよぉ。

　環境に応じて無性生殖（単為生殖）と有性生殖を切り替える生物は少なくありません。現状に適応していれば遺伝子をそのまま継承し、厳しそうなら多様性に賭けるのです。神族ってそういう種なんじゃなかろうかと、珍説を提唱したくなってきました。

春先は獣も腹を空かせてるからなぁ

　蕨と呼ばれる植物があります。読みはワラビです。シダ植物の一種で、日本全国に分布しています。高い環境適応能力の持ち主ですが、特に陽あたり良好な土地が好みです。日本では主に山菜として扱われます。旬は春から初夏に掛けてで、メインの可食部は新芽です。成長が進んで穂先が開くと固くなり、食感がイマイチになります。ほろ苦さを活かした天ぷら、おひたし、煮物と、用途は多様です。但し、若干の毒を持っています。プタキロサイドという配糖体で、アク抜きが必須です。熱とアルカリに弱い特徴を踏まえ、湯に重曹もしくは木灰を混ぜます。ここに蕨を浸して、一晩ほど置くのが基本的な手順です。温度が高いと崩れやすく、低ければ残留する可能性があります。初めての場合は、経験者に指導を仰ぐべきかも知れません。一方で、蕨餅という加工食品があります。蕨の根から取ったデンプンを、水、砂糖と共に加熱して作る和菓子です。プルプルした食感で、きな粉や黒蜜などのフレーバーで食します。しかし本蕨粉と称される純度１００％の品は稀少です。市販品の多くは芋やタピオカ辺りで代用しています。蕨、蕨餅はどちらも春の季語です。厳しい冬を越えて芽吹いた新たな生命に感謝を捧げようではありませんか。

(・ω・)　昨今は山菜採りも色々リスキーなんだけど

【駄菓子でキワモノな味を出しても売れないし】
天：アルテミスさんの日常物を描くとしたら、
　題材は何にすべきでしょう。
朱：女の方と食べ歩きが鉄板です～。
黄：安直で面白味に欠けるんだよぉ。
ア：その安っぽさがセールスポイントであると、
　わたくしは認識していますの。

【一定の需要があるからセーフ】
朱：少し捻るなら観光地巡りですかね～。
黄：名所を映すだけで、尺を稼げるんだよぉ。
ア：実はギリシャも温泉大国ですのよ。
天：湯巡りを挟み込めば万全の体制です。
黄：新しい企画を出すのに疲れ果てて、
　思考を放棄した旅番組なんだよぉ。

【そこら辺の判断力こそ調整役に求められる】
黄：ジャンルを絞らないエッセイ系も手なんだよぉ。
天：普段の姿に共感して貰えますか。
朱：珍獣を眺める感じになりそうですけど～。
黄：最上位の変な生き物が良く言えるんだよぉ。
天：笑える範囲に収まってくれるかが、
　採用不採用の分水嶺になるんですかね。

【最初から区切りが決まってるのは強い】
天：最終回が近付いたら、謎のシリアス展開です。
黄：不要感が凄いんだよぉ。
ア：ですけどいつも通りの話で締めたら、
　打ち切りっぽさが拭えませんわ。
朱：学園が舞台なら卒業式をするだけで、
　雑に終わりの雰囲気を出せるんですけどね～。

　昔の二時間サスペンスに旅情物が多かったのは、観光協会とのタイアップだと何かで聞きました。かつての影響力を考えたら、バカに出来ない集客力があったのでしょう。殺人事件が起こった場所に行きたいか問題は残るんですけど、そこら辺は視聴者も割り切ってそうです。

高所なら偉いは城文化の名残かしら

　玉の輿という言葉があります。読みはタマノコシです。庶民の女性が富貴な男性と結婚し、自身も上流階級に属することを意味します。性別が反対であれば逆玉とするのが一般的です。世界各地に婚姻というシステムは存在していますが、大半のケースで配偶者並びに家族と関わらざるを得ません。経済的に格差があるままだと不都合なので、豊かな方が援助することになります。その為、玉の輿は女が成り上がる手段として扱われがちです。他にも、嫉妬、羨望、客観的事実など、様々なニュアンスが籠められています。語源は江戸時代の将軍家です。三代将軍家光の側室にして、五代将軍綱吉の生母になる桂昌院という人物が居ました。出自は諸説ありますが、京都の八百屋生まれとするのが通説です。幼くして父を亡くし、母が再婚することで武士の一族になります。更にとある貴族が大奥入りするので、付き人として江戸行きが決まったのです。当時の大奥は春日局が大改革を行っている最中でした。現役の将軍である家光が異性に興味を示さなかった為です。後継ぎ不在が宜しくないのは想像に難くないでしょう。身分を問わず品定めしている中で、桂昌院はスカウトされます。そして後に綱吉となる男児を産むことで、最終的にトップまでのし上がりました。幼名が玉であることから、後世で玉の輿と称されるようになります。ちなみに輿は偉い人が乗る、人力の屋形です。和製シンデレラのような逸話ですが、日本人女性で最大のサクセスストーリーとも言われています。当人からすれば苦労やらも多いんでしょうけど、外野は表層しか見ませんからね。

(・ω・)　肩書で殴り合うのが世の基本だからな

【能力的にどれくらい向上してるんだろう】
ア：時代に合わせて、お供を一新しますの。
黄：アルテミスは狩猟が強調されてるから、
　猟犬が良く出てくるんだよぉ。
朱：犬さんは現代人も連れてますよね～。
黄：昔より品種改良が進んで高適性だから、
　中身は別物に近いんだよぉ。

【それをハンティングと呼べるのか】
白：狩りで誰かの力を拝借するとは軟弱な。
朱：面倒なタイプの職人が居ます～。
黄：考えてみたらネコ科は索敵、追走、攻撃と、
　一匹で完結させるのが基本なんだよぉ。
ア：いっそのこと白虎さんを従えれば、
　最強やも知れませんわ。

【中国も似たところがあるような】
黄：そういやアルテミスに射殺されたオリオンの愛犬が、
　後のおおいぬ座とこいぬ座らしいんだよぉ。
白：せめて天上で一緒にしてあげるって表現すると、
　サイコパスの所業に思える。
ア：優しさですわよ。
朱：全く理解できませんけど、
　他国の文化とはそういうものなんでしょう～。

【敢えて挑むアホもおるまいて】
朱：いっそ黄龍さんを使役してはいかがですか～。
白：圧を感じて周囲から獣が消えそう。
ア：遭遇したくない時には便利ですの。
黄：除虫菊みたいに言われたんだよぉ。
白：私からすりゃ役に立たないけど、
　登山の連れ合いと考えたら良いかもね。

　世には鷹狩という、強靭な生き物に代行してもらう猟が存在します。状況を見極め、的確な判断を下してこそ良い結果になるのだそうです。この視点だと白虎を放つのもれっきとした遊猟になりますが、制御できるとは思えません。

無限に延命させるリソースは存在しない

　テロメアと呼ばれる染色体の部位があります。英語表記はtelomereです。テロは末端、メアは部分を意味するギリシャ語から来ています。名前の通り、端っこにあるパーツです。構造としては、同一の塩基配列が延々と繰り返されています。またの名が『命の回数券』です。寿命に深く関わっている可能性が高いと、研究が続けられています。前提として、我々多細胞生物は細胞分裂が不可欠です。身体が成長しきった後も、代謝しているからこそ新品同様でいられます。しかし完璧にコピーされている訳ではありません。テロメアが少しずつ削れていきます。使い切ると起こるのが分裂そのものの停止、つまりは死です。短縮した状態だと活性が落ちるので、老化や病気にも関係しているとされています。不摂生な生活をしているとガリガリ減っていくので、短命になりやすいというのが通説です。一方で、テロメアーゼという酵素が存在します。なんとテロメアを再生する効力の持ち主です。投与すれば若返る雰囲気ですが、話はそう簡単でなかったりします。何しろ主に癌細胞が発生させる物質なのです。やつらはこれで異常な増殖力を獲得し、全身を蝕みます。抗癌として、テロメアーゼを働かせない治療があるくらいです。不老不死は人類の悲願ですが、やっぱり神の領域に足を突っ込んでいる雰囲気がありますよね。

(・ω・)　実用化されても許可は降りんだろうなぁ

【目標もなく生ける屍と化しているよりは】
ア：学校を建てたいと考えてますの。
朱：素晴らしいです～。
黄：絶対に碌でもない理由なんだよぉ。
ア：うちの子達と学園生活を楽しみますわ。
朱：その為だけに場を作れる情熱は、
　それはそれで称賛すべきかも知れません～。

【規模がデカいだけのごっこ遊びですね】
朱：アルテミスさんの役職はなんでしょう～。
ア：理事長兼生徒会長ですわね。
黄：独裁体制なんだよぉ。
朱：責任の所在が明確とも言えます～。
ア：とりあえずわたくしに話を通せば、
　大抵のことは結論が出ますわよ。

【研究の比重が増えると自然にそうなる】
黄：カリキュラムが気になるんだよぉ。
朱：教育内容は大事です～。
ア：自主性を尊重する予定ですわ。
朱：教師もですか～。
黄：好き勝手な独演会が始まりそうだけど、
　考えてみたら大学はそんなもんなんだよぉ。

【前人未到の百連覇とかしかねない】
朱：青春といえば部活動ですけど～。
黄：何を目標にするんだよぉ。
ア：もちろん、大会優勝ですの。
黄：ライバル校が居ないんだよぉ。
朱：他に参加者が存在しなければ、
　校内制覇で世界一とすることも可能です～。

　国家が教育機関を設立するのは一種の福祉ですが、人材という見返りを求めてでもあります。かといって実務用ばかりに偏重すると柔軟性が失われるので、汎用的なのを仕込む訳です。勉強が何の役に立つんだという疑問は誰しも抱きますけど、子供の内に気付くのは難しいですよね。

余計な脚色が無いのも好印象

　桃栗三年柿八年という諺があります。植えてから収穫できるまでに何年掛かるを纏めたものです。転じて『事の成就には時間が必要』を意味します。実際に、このくらいの年月で実が成るのだそうです。但し若木に無理をさせると負担なので、農家の立場だとゆとりを持って育てるのだとか。広まった理由は、江戸時代の『いろはがるた』とするのが通説です。一般的ないろはがるたは仮名４７枚、もしくは京を加えた４８枚で構成されています。それぞれに対応する諺や成句が設定されていて、遊びながら学べる訳です。特徴として、地域に依って文言が変わります。大まかに江戸、京、尾張（と大坂）の３タイプです。『も』が桃栗三年柿八年なのは、尾張（と大坂）に良く見られます。ちなみに江戸は『門前の小僧習わぬ経を読む』、京は『餅は餅屋』が多いようです。あまりに定着した為か、続きも存在します。柚子は九年でなりかねる、梅は酸い酸い十三年、梨の馬鹿目が十八年、辺りが代表例です。長期なこともあってか、こちらの年数は疑わしいとされています。基本形が七文字で完結しているだけに、蛇足感を覚えないこともありません。だからこそ知名度が微妙と言われたら、納得してしまうんですけどね。

(・ω・)　語感からして完成度が高い

【そんなこと言い放つ時点で論外だよ】
月：アルテミスの闇を暴こうと思う。
黄：割と開けっぴろげにダークなんだよぉ。
朱：隠そうとしてるのかすら怪しいです～。
ア：良い女とは、清濁併せ持つものですの。
月：私がイマイチ人気者になれないのは、
　溢れ出る清廉さが原因だったのか。

【この見解は天使と悪魔どっち寄りなんだろう】
黄：例えば、とある王様が供物を忘れたんだよぉ。
朱：イラッとくらいはしますよね～。
月：怒り狂ったアルテミスは巨大な猪を放ち、
　人と家畜に甚大な被害を与えた。
朱：ある意味で神様らしい気がします～。
ア：人間なんて少しでも甘やかしたら、
　何処まででも図に乗る生き物ですわよ。

【妥当みたいに扱われてるギリシャ神話が怖い】
月：母親をコケにされて、
　相手を射抜いたってのもあったなぁ。
朱：情に厚いとも受け取れますけど～。
黄：子供が二名しか居ないのを揶揄されて、
　バカにした母子もろとも十五人を殲滅したんだよぉ。
朱：現代的感覚だとやりすぎですけど、
　どの程度の侮辱なのか私には分かりません～。

【ゼウスからして総長っぽさがある】
朱：自然や超常的な存在に対して、
　敬意を持てということかも知れません～。
月：良い感じに解釈したな。
ア：ナメられたら締めるだけですわ。
黄：これだけ聞くと田舎のヤンキーだけど、
　本質的な差があるかは何とも言えないんだよぉ。

　月の女神なんて肩書のせいで勘違いされがちですが、アルテミスは普通にヤバい神様です。一方で月読も唯一の逸話が保食神を叩き切ったな訳でして。この属性には何をさせても良いと考えてる気がしてきましたよ。