だってあいつらどっちも大して人気無いし

　抱き合わせ商法というものがあります。一例として、ゲームソフトの予約注文が一般的で無かった頃、発売直後に人気ソフトを手に入れるのが困難だったことがありました。ゲーム屋さんはこれ幸いと、品薄の人気ソフトと不良在庫を一緒くたにして売りつけてしまったことがあったのです。狂乱景気時代だったこともあり、割と捌けてしまったのだとか。後に悪質な店舗に有罪判決が下り、違法であるとの周知がなされました。その割に、米不足の際に、外米とセットで売り出してしまう業者があった辺り、人とは学習しない生き物だとは思います。それにしても握手券や、イベント申し込み券の類はこれに抵触しないのでしょうかと、誰もが思うところだと思います。どっちがおまけなのかはともかくとして、市場価値が曖昧だからギリギリセーフなんですかね。暇と金を持て余していたら最高裁まで争ってみたい案件ではあるので、どこかの誰かに託したいと思います。

(・ω・)　この流れで民共連合に触れないだなんて、私の方が驚きだよ

【税金泥棒と罵倒されるだけの簡単なお仕事】
朱：キリスト教系の地獄って、どういうところなんですかね～。
月：悪いことして反省せずに死ねばいいんだから、行くの自体は簡単だぞ。
　　戻ってこれるかまでは責任持てんが。
朱：ですけど、死後の世界って縄張り争いが激しいんじゃなかったでしたっけ～。
月：そういえば、そんな感じのこともあったような？
黄：仮にも黄泉の国の管理者のくせにこの適当っぷり、
　普段、如何に仕事をしてないかが、ダダ漏れなんだよぉ。


【無神論者は無へと還るんですかね】
マ：ここんとこ、西洋も他宗教が幅を利かせてきとってなー。
　　死んだ地域やなしに、どこの審判を仰ぐか、
　死人自身に選ばせようっちゅう案も出とるねんで。
月：マジで！？
黄：町内会とかに全く出ない、個人商店のオッサンみたいな反応なんだよぉ。
朱：横の繋がりを重視したところで共倒れになる時代ですし、
　これはこれで正解の一つということにしておきましょう～。


【心の弱い者は数時間で廃人になるという】
マ：ほんでなー。こっちの地獄は、ほんまに過酷やでー。
朱：ぐ、具体的には、何がどうなるんですか～？
マ：まず、下っ端悪魔どもに取り囲まれるねん。
朱：それだけで恐ろしい話ですね～。
マ：ほいでもって、延々と一発ギャグをかまさんといかんのや。
　　ちなみに、下っ端連中は全くの無反応やで。
朱：つ、辛さは伝わってきましたけど、
　何でそんな罰を受けるに至ったのか、全くもって想像がつきません～。


【ヒキニートが増えてしまうのも自然の摂理だな】
月：推定だが、生前に自分は面白人間だと吹聴したのではなかろうか。
黄：どうして人は、わざわざハードルを上げて首を締めるのか、なんだよぉ。
マ：虚栄心は高慢に類する、れっきとした大罪やから、しゃーないな。
朱：あまり卑下しすぎても鼻につきますし、どうしたらいいんですかね～。
黄：何事も程々が一番と言えれば楽でいいんだろうけど、
　そうすると今度は没個性という評価を受けてしまうんだから、世の中は面倒臭いんだよぉ。

　今日から気分的には久々の、オムニバス形式です。思い付きをどんな風にぶん投げても許される私にとって心のオアシスのようでいて、少しばかり長く書いてもそんなもんだろうという事実からは目を逸らしておきます。

武装を解けば戦車で公道って走れたかしら

　御存知の通り、７月１０日は参議院選挙の投票日です。選挙戦真っ盛りのこの時期、候補者の先生方は必死に自分の名前を売り込もうとしているはずなのですが――例の如くやかましい選挙カーの演説を、あんまり聞いた記憶がありません。ようやっと、あの行為の逆効果さ加減に気付いたのでしょうか。いえ、実のところは違います。公職選挙法により、選挙区の候補者は一人につき選挙カーは一台と決められている為、衆議院選と比べて立候補者が少ない参議院選は、遭遇確率が低くなるのです。しかも一台しか使えないのでしたら、人口密集地である都市部へと行くに決まってますので、私が住んでる中途半端な郊外では、加速度を付けてエンカウントしないということになります。ちなみに、車の代わりに船を使ってもいいんだそうですが――どう使うのかがイメージ湧きません。一応、川なんかを走って活動した前例もあるそうですが、効果のほどはあったのでしょうか。いっそのこと、富豪が軍艦の払い下げ品でも買ってアッピールすれば目立てたでしょうに、残念ながら４人乗りまでしか許されてないのだそうです。いや待ってください。どんなにでかかろうが、４人で運行すれば、ギリギリセーフなのかも知れませんよ。このコンピューター時代、何とかなりませんかね。

(・ω・)　何か特定の層を挑発してる感じもあるけど、リトマス試験紙代わりだよ！

【悟りと諦観は似て非なるものなのだとか】
阿：他には、そうだな。世界に、絶対の存在など有り得ないということだろうか。
朱：阿弥陀さんほどの方でもですか～。
黄：宇宙の広さが底知れないとバレた今、
　こんな小さな惑星の偉いさんなんて、たかが知れてるんだよぉ。
朱：結局のところ、自分の器で何が出来るかを考えるのが大切なんですね～。
黄：実のところ、今の発言は仏教的な悟りに近いのだけど、
　朱雀が言うと、どうにも凄みを感じないのが、やっぱり困ったものなんだよぉ。


【青龍がどうやってモチベを維持してるのかが気になる】
天：こう言ってはなんですが、人があまりに誰が言ったかに依存する為、
　宗教関係者が不必要なまでの虚飾をするという側面もあります。
阿：もう幾ばくか、本質を踏まえて考えて欲しいものなのだがな。
黄：それが出来るなら、もうちょっとくらい人類史は進歩を感じられるんだよぉ。
朱：つまり、今後も現状維持が続くということですか～？
黄：その現実を考えると働くのが馬鹿らしくなるから、
　深くは触れないでおくのが、聖獣界隈の暗黙の了解と化してるんだよぉ。


【いつだってダメな方向に全力疾走】
阿：どうだ。一端とはいえ、仏教というものが垣間見えただろうか。
朱：これで明日から、仏教博士を名乗れます～。
黄：まあ、自称するのは、なんだって自由なんだよぉ。
天：真理の追求からは程遠い行為ですけどね。
朱：いざとなれば、『そんなことも分からぬのか、未熟者め』と言って、
　お茶を濁すから問題ありません～。


【まるで男女の間柄の様とでも言っておけば詩的になる】
黄：とはいえ、たしかに理と知でことの全てを解き明かそうと思ったら、
　何十億年と掛かるのも、しょうがない気がしてくるんだよぉ。
朱：黄龍さんなら、挑戦権ありますよね～。
黄：一万年以上生きてきて、分かったことといえば、
　御飯が美味しければ大体健康ってことくらいなんだよぉ。
天：それはそれで偏っている気がしないこともありませんが、
　知れば知るほど訳が分からなくなるというのも、一つの真理なのやも知れません。

　朱雀に仏教を教える体で、適当に転がせば尺を稼げるだろうという安直な考えで始めましたが、よくよく考えてみたら、私、そんなに仏教に詳しくありませんでした。仏教は、易きに流れるとロクなことがないということを教えてくれる、素晴らしい学問だと思います。

知名度が上がることが優位に働くとは限らない稀有な政党

　『支持政党なし』という政党が話題となっています。アンケートの項目ではなく、こういう名前の政党なのです。政治理念とか、やりたい政策なんかは無いそうなので、政党と呼んでいいのかは微妙なところですが。ともあれ、次の参議院選の全国比例と、いくつかの都道府県で立候補しています。その政治活動……いえ、政治家とも、政治屋とも言い難いので、只の行動内容ですね。それは各法案に対して、ネットで賛否を募集し、それを比例分配する格好で本会議場の投票を決めるのだそうです。一応、国民の意見を議会に反映させると主張しているのですが――頭が悪いのでしょうか。字面だけ見れば面白そうな感じもありますが、与党というのは過半数を確保しているから与党なのであって、この政党の票が法案の是非に関係する訳でもありません。個別の法案に対する国民の意見は、政府とマスコミ各社の世論調査で充分です。それに全ての国会議員は例外を除き何かしらの委員会に所属する義務がありますが、そこでは何をするのでしょうか。まさか、何もせずボケーっとしてるとでも言うつもりなのですかね。法案提出もする気が無い、というかその能力が無いと言っているも同然なのですが、それで実質４０００万円とも言われる国会議員の給料を貰うつもりなのでしょうか。ネットでの投票に関しても、不正への対策をどうするのかという問題があります。もちろん、それなりには練るでしょうけど、暇な人が本気で悪戯するのは目に見えている訳で。そこの透明性を確保できる保証をしなくては、そもそもの根幹が成立していません。と、ちょっと考えただけで粗がありまくりで、とてもまともに活動できる組織とは思えません。ですが先の１４年衆議院選、比例北海道ブロックで、１０万を超える得票をした実績があるのだとか。既存の政党に入れたくない人が、政党一覧を見た時に錯誤を起こしたにしても、多すぎる感はあります。トランプ氏が共和党代表になった理由の一つに、従来の勢力に対する不満があると言われていますが、意識して入れた方もそれなりに居るのでしょうか。それにしても、何がしかする気がないと言っても、立候補するには供託金等、結構なお金が必要なはずなのです。金持ちの道楽なのか、何かしら目的を持って支援してる存在があるのか。これ一つをとっても、とても投票する気にはならないというのが個人的な見解です。

(・ω・)　ポピュリズム的な炙り出しとして、どれだけの票が入るかは興味あるね

【いつもより小鳥が賢そうに見える不具合が】
朱：折角ですので、仏教の奥義みたいなものがあれば教わりたいんですけど～。
黄：秘伝の暗殺拳か何かと勘違いしてる節があるんだよぉ。
天：ですが、一子相伝の宗教があると考えたら、少し面白くありませんか。
黄：世間的にそれは、ちょっと変わった家訓扱いなんだよぉ。
朱：所詮、大衆に迎合することでしか権威は発生しないというお話ですかね～。


【言葉が持つ力自体はそんなもんだよな】
阿：そうだな。一つ挙げるとすれば、何事にも因果が存在するということ辺りか。
朱：ふに？
天：要は、結果には、必ず原因があるということですね。
朱：なんだか、凄く当たり前のことを言ってませんか～？
阿：真理とは、存外、そんなものだ。
朱：阿弥陀さんだからそれなりに説得力がありますけど、
　仮に月読さんだったら、何したり顔してんだで済まされる発言ですよね～。


【どれだけ頑張っても自然や運命には勝てないし】
天：よく、碌でもないことが起こったら、前世で悪いことをしたせいだなんて言いますよね。
　　これも、仏教的な因果と解釈されています。
朱：一種の現実逃避に聞こえるんですけど～。
黄：小鳥のくせに、中々、宗教の本質を突いた意見なんだよぉ。
天：それで多少なりとも気が紛れるのであらば、役割を果たしていると言えるでしょう。
朱：原因を、今の自分以外の何かに求めるのは、人の業なのやも知れませんね～。


【朱雀の脳は瞬発特化だから仕方ない】
天：全ての現象は何かしらの要因に依って引き起こされるという考え方は、
　科学的に解釈しても、本質的であると言えますよね。
黄：これがキリスト教だと、神の深い考えという、曖昧な物言いで逃げられるんだよぉ。
阿：仏教が、学問的な性質も備えているというのを理解して貰えただろうか。
朱：お勉強は苦手ですからよく分かりませんけど、分かったということにしておきます～。

　何故だか、朱雀がやたらと締める展開が続いていますが、特に深い考えがあるわけでもないのはいつも通りです。

大陸と距離を置きたがってるようにも見えるこの不思議

　かつて日本で最も栄えていたのは、九州でした。二千年くらい前は大陸との文化格差が物凄かったので、単純に近い地域が発展しやすかったのでしょう。邪馬台国は九州説と畿内説が未だに争っていますが、九州の方が確率は高いでしょう。歴史学者じゃありませんし、これから決定打が出るのかどうか微妙なので、何とも言えない面もありますが。
　次に中心となったのは畿内、とりわけ京都です。盆地で外敵から身を守りやすく、気候もそれなりに穏やか、川が何本か流れていて水利もあり、大阪湾が近いので交易もしやすいといった、幾つかの条件が組み合わさった結果なのでしょう。
　現代に於いて、日本国の首都は東京です。法で明確に定まっている訳ではありませんが、国会議事堂がある、最高裁判所がある、霞が関がある、経済の中心地である、皇居もある、と、否定する要素が思い付きません。ちなみに国際的には、政府の置かれている土地を首都とするのが一般的の様です。
　こうして見ると、時代を下るにつれ、日本の中心地は東に、東に流れてるんだなと思わされます。将来的には東北を経て、北海道まで辿り着くのかも知れません。温暖であることが一つの条件である気がしますから難しい感じもしますが、気候変動次第では無いとは言い切れません。詰まるところ、そんなことになったら日本の南半分はとても住める土地じゃないってことになりかねませんけど。

(・ω・)　千年後という話なら、何が起きてもビビりゃしないぞ

【時代の流れに対応する必要もあるしな】
朱：それにしても仏教って宗派が多いですよね～。
黄：仏教圏に属してるからそう思うだけで、信者が多い宗教は、
　大体、異様な量の宗派が存在するんだよぉ。
朱：そうなんですか～？
黄：絶対のカリスマが教祖となっても、何処かの代の後継争いで絶対に揉める訳で、
　進化の過程みたいなものだと思えば必然と言えるんだよぉ。


【これは売れると思って作ったアニメが爆死とか日常だしね】
朱：生存競争で淘汰されるのが自然の摂理なら、
　黄龍さんの信奉者が少ないのも頷ける話ですね～。
黄：よぉし、そのケンカ、買ってやるんだよぉ。
天：待ってください。その話題に触れると、最初から信者が少ない月読が発狂します。
黄：偉大な存在である神族なのに崇め奉ってくれる人の数は後天性な辺り、
　やっぱ万能の存在なんて居やしないと思い知らされるんだよぉ。


【創作家がこれを言い出すと大体末期】
阿：信徒とは即ち、継承するものの器量が甚大なる作用を及ぼす。
朱：これは、何を言いたいんですか～？
天：つまるところ、信者の数は開祖そのものより、
　それを宣伝する営業マンの方が重要であると。
黄：商業的に見れば、そういったことの方が多いんだよぉ。
朱：世にはびこるボンクラ共に物の価値を理解することなんてできないっていう、
　一つの真理をまたしても発見してしまったんですね～。


【本能の行き場が他に無いんだろうね】
朱：質が高ければ無条件で売れると考えてる人は、商売に向いてないらしいですね～。
天：家電の規格戦争、ゲームのハード争い、
　質アニメは何故売れない論にまで至る、永遠の対立構造です。
黄：営業部と技術部は、絶対に分かり合えない存在なんだよぉ。
阿：最果てまで煮詰めて言うのであれば、何を選んでも不正解など無いということだ。
黄：なんだか、やんわりと宗教戦争や宗派対立を否定しに掛かったように聞こえたけど、
　今日も今日とて、人類は元気に争い続けるんだよぉ。

　別に軽薄なものが嫌いという訳でもありませんが、せめて最低限のものは用意して欲しいな日々思っている次第です。

少なくても紳士は待ったを掛けないと思う

　イギリスでＥＵに残留するか否かの国民投票で離脱派が過半数を獲得して数日が経ちました。他のＥＵ主要国は、『分かった、とっとと出てけ』と、慰留する気はないようです。この問題が長期化して、飛び火するリスクを減らしたいんですかね。どっちみち、もう延命にしかならないとは思いますが。
　一方で、当のイギリス人は何をしているかというと――『今回の選挙全然本気じゃなかったし、もう一回選挙やり直そうぜ』と署名を集めてるのだとか。仮にも、議会制民主主義の本場でやることでしょうか。小学生がジャンケンに負けた後、『実は三回勝負だし』と言い出すのと、大差はありません。結果が出た後にちゃぶ台返しが有効になってしまう前例を作ることのマズさが分からない訳でもないでしょうに。それをやってしまったら、そもそも次の投票をやったとしても、正当性が無くなってしまいます。という訳で、後出しでグダグダ言うのは格好悪すぎるので、意見を言うつもりがあるなら、選挙には行きましょう。そして出た結果に不満があっても、それ自体を否定してはいけないのが民主主義なのです。

(・ω・)　イギリス人は紳士であると、誰もが一度は騙されるものなのです

【貴族の下取り品が庶民に流れるみたいなものか】
阿：既知の通り、仏教は現今でいう印度で生誕せしものだ。
　　だが当節、さほど信仰の対象とはなっておらぬのが実情となる。
朱：それなのに、東南アジアや東アジアでは一大勢力なんですよね～。
天：本場では廃れてしまったのに、他で隆盛を極めるというのはよくあることです。
朱：特定の地方でだけ流行ってる、一時代前のファッションみたいなものですかね～。
黄：ああいったのは在庫処分という面があるのだろうけど、
　エコロジーという観点では実に素晴らしい気が、ちょっとだけしてるんだよぉ。


【宗教的な抗争が苛烈な地域だからね】
朱：それで、なんで今のインドでは受け入れられていないんですかね～。
黄：そこら辺は、国民性とか、風土とか、ややこしい歴史とか、
　事情が複雑に絡み合ってて、一言では纏められないんだよぉ。
阿：うむ、人の因果は業によりて形成されるものだからな。
黄：この様に、張本人の一端すらよく分かってないと暴露してるんだから、
　難しく考えるだけ無益な領域と思って間違いないんだよぉ。


【由緒正しい家宝にすれば格好は付くぞ】
阿：中華を経由し、日ノ本へと伝来したのが六世紀頃と言われているな。
朱：お父さんのお下がりをお兄さんが着て、更に弟が、みたいなものですかね～。
黄：一々、生活感に満ち溢れる例えなんだよぉ。
朱：こういう風に脳内変換すると、憶えやすくありませんか～？
黄：その部分は否定しきれないけど、脳内にほのぼのファミリーの図が浮かんで、
　何の話をしてるのか分からなくなってくる弊害もあるんだよぉ。


【実社会で役に立つかどうかまでは責任持てないけど】
天：いえ、朱雀さんはこう言いたいのではないでしょうか。
　　服装と宗教は、生きていくだけなら大して拘る必要はないけど、
　人生を豊かにするには、あって困るものでもない、と。
黄：これが、そんな深いこと考えてると思ってる辺りが、残念極まりないんだよぉ。
朱：そ、そこまで言わなくてもいいじゃないですか～。
黄：逆に言えば、本能と直感だけで正解を叩き出すことが出来る天才肌とも言えるんだし、
　思考回路がトリッキーなことを恥じなくてもいいんだよぉ。

　私の中で仏教は邪気眼的な意味で中二病なところがあるので、阿弥陀はそういう感じにしようとしました。それが足枷になってる感もありますが、きっとこれから化けてくれます。ええ、多分。