水曜日辺りが祝日になる有り難みが分からぬのか

　先週木曜日は、建国記念の日でした。何で祝日になってるのか今一つ認識していない方も少なからず居られることでしょう。私も、何か神話関連のアレだったよなという、うろ覚えっぷりでした。調べてみると、旧暦の紀元前６６０年１月１日（現行の太陽暦だと２月１１日）、日本の初代天皇とされる神武天皇が即位した日なのだそうです。日本という国がいつから始まったか、はっきりとしたことは分からないので明治政府が、『じゃあ、俺ら天皇家プッシュしてるし、これでいいんじゃね』くらいのノリで決めたんだと推察されます。その後、敗戦もあって１９４８年、ＧＨＱの意向で廃止されましたが、１９６６年に復活し、現在まで続いています。
　世界的に見ると、建国記念日に相当するものを採用している国は多いですが、大多数は独立記念日や革命が成功した歴史上の具体的な日が根拠となっているようです。日本の様に、明らかなファンタジーを採用してる国は、数少ない、というより、他にいくつあるんだレベルっぽいです。何しろ紀元前６６０年とか、そもそも旧暦である太陰暦が無かったはずです。神武天皇だって、モデルとなった人は居たやも知れませんが、卑弥呼以上にあやふやな存在ですし。そんな考えように依っては適当な祝日ですが、戦後、国家としてリスタートした象徴である憲法公布日と施行日は、それぞれ文化の日と憲法記念日としてあるので、別枠として設けたくなるのが日本人的な物の考え方なんでしょう。だって戦前を含めて、ずーっと昔から日本はあるのに、再起の日を建国記念日として扱うのは、ちょっと違うんじゃないですかね。世には建国記念の日に反対している一派が居ると聞いて、そんなことを思ってみました。

(・ω・)　そっちはどうでもいいから、ハッピーマンデーを元に戻せと主張しろ

【十四年ものの美少女が究極にして至高みたいな】
天：私達の黄泉の国と、仏教的な地獄が同一視されているのは、いささか不満ではあるのです。
阿：似て非なるを通り越し、同一たる箇所を見付けるのが難儀なほどだからな。
朱：そもそも、地獄ってどういうところでしたっけ～？
白：あれでしょ。血の池地獄で吸血鬼が、
　『血ならなんでもいいと思ってんじゃねーぞ』ってソムリエ気取ってる感じじゃない。
黄：何か随分と愉快な地獄観だけど、住めば都と言うし、
　案外、慣れたら普通に生活できるものなのかも知れないんだよぉ。


【宇宙の歴史が数百億年という事実誤認】
天：生前の罪にも依りますが、基本、人間界換算で兆年単位の罰を受けます。
白：兆？
黄：インフレさせればいいってもんじゃないんだよぉ。
阿：げに重き罪状とあらば、京を上回ることもあろう。
白：京？
黄：こういう、数字をでっかくしとけばいいだろうって安直さがリアリティを損なうと、
　昨今の創作業界で批判が殺到してる次第なんだよぉ。


【具体的に人生のどこで使うんだレベルに突入】
朱：弥勒さんの修行期間は、むしろ短いくらいなんですね～。
黄：感覚がおかしくなってるんだよぉ。
白：朱雀の全部の代の年齢足しても、六千年いかないって話だしねぇ。
天：そういえば、未来永劫の『劫』は元々仏教用語で、極めて長い時間のことを指すんだそうです。
黄：この長さには諸説あるけど、物によっては、とうとう垓の単位に乗ったりもするんだよぉ。
白：アホか！


【そういやずっと温泉入りっぱなしなのか】
阿：先に述べた通りだ。時という鎖に縛られているようでは、真なる意味で悟ることなど出来ぬ。
白：どうにも、共感するのが難しいんだけど。
黄：根本的な話として、仏教的な悟りを簡単に言うと肉体が持つ欲を捨て去るってことで、
　白虎からは一番遠いものではあるんだよぉ。
白：つまり、今日も普通に肉食べていいんだよね？
黄：ある意味、こんなにも自然の摂理に則って生きてる輩も居ないだろうし、
　これを罰するというのなら、それは裁きの方が間違ってるという気がしないでもないんだよぉ。

　こんな感じで、新キャラは阿弥陀さんでした。大丈夫か、この子という御意見もありましょうが、大体の子は大丈夫じゃないので、多分、何とかなるんじゃないかなぁ。