不勉強なだけと言われれば否定できない

　二の舞という表現があります。ニノマイと読みます。現代日本語では、猿真似をして同じ失敗を繰り返すという使い方が殆どです。二の舞を演じるでも同義です。類語に同じ轍を踏むがあります。そのせいか、二の舞を踏むや二の轍を踏むといった誤用をしてしまいがちです。語源は、雅楽にあるというのが定説です。案摩（アマ）の舞に続いて行われる演舞を指します。ここでは老爺と老婆が前の演者を模倣して、敢えてつたなく踊る手はずです。それが無様であることから、こういった用法になったのです。別に案摩の舞自体はやらかしてない気がするのですけど、何故かどちらもに変質してしまいました。強引に解釈するなら、根本を理解せず上っ面だけコピーしても結果には繋がらない的な感じでしょうか。案摩の舞は風評被害を訴えて良いのかも知れませんが、二の舞と比べて知名度が今一つな訳でして。むしろ頭が上がらない関係だとすれば、主従とはなんぞやと考えさせられてしまいます。

(・ω・)　今回調べなかったら、存在を認知しなかったかも

【誰かを見下さないと生きてけないのは居る】
亜：何ゆえ人類はロボットを人型にしたがるのだろう。
　　労働力として考えるなら、
　無機質にしておけば罪悪感が少ないというのに。
玄：本能的に奴隷を求めるんじゃないですか。
朱：酷い解答です～。
黄：それで充足感を得られるなら、
　意外と合理的な気はするんだよぉ。


【電脳戦に持ち込んでも勝機が見えない】
玄：人権ならぬ、ロボ権はどうなってるんです。
亜：作られた存在に認められるのかな。
黄：神に創造された人間は虫けら扱いされるんだよぉ。
朱：ですけど、軽んじると逆襲されます～。
玄：いっそ社会を乗っ取ってしまいましょうか。
黄：やれるもんならやってみろとしか思えない辺り、
　評価してないのを否定できないんだよぉ。


【パーツが付いてくる雑誌みたいだな】
亜：安全弁として自己複製を制限してるし、
　数の暴力でどうこうも無理だよ。
玄：言われてみれば自らを増やそうと思いません。
朱：たしか搭載を決めかねていたという話でした～。
黄：とはいえこんな精密機械を量産できないだろうし、
　年に一体でも完成すれば御の字なんだよぉ。


【元とはいえ上位者らしいことを言うじゃない】
朱：と言いますか、増殖したとして連携できますかね～。
亜：主導権争いで仲違いするかも知れない。
黄：人にそっくりなんだよぉ。
玄：頭数を増やしながらも、
　未だ神に勝てないのはそういう理屈ですか。
亜：箱庭的進化論っぽさがあるし、
　ちっこいので試してみたくなってきた。

　アンドロイドを作ろうとする理由は数十年前のＳＦ全盛期から議論されていたようですが、結論らしきものは出ていません。個人的には神の真似事をしたいというのがしっくりきます。キリスト教文化圏では慎重らしいですし、緩い日本は攻勢を掛けやすい分野なんじゃないですかね。