こういったのは勢いで押し切られる面を否定しきれない

　鬼門と呼ばれるものがあります。キモンと読みます。陰陽道でいう丑寅の方角、つまりは北東を意味します。こちらに悪の象徴である鬼が出入りする門があるという考え方で、縁起が悪いと認識されています。転じて、相性に問題がある事柄全般を比喩的に呼んだりもします。これは、二千年くらい前の大陸での思想に端を発します。旧暦で年の瀬から新年に掛けては冬から春となり、環境が大きく変わる時期です。その為、病魔を始めとする厄介事が舞い込んできやすいとされました。十二支で表すと丑寅に相当し、万物に繋がりがあるとされる陰陽五行の世界では、方向も悪いものとされるようになった訳です。なので厄払いとして北東に寺院の類を設置する風習が輸入されました。平安京の比叡山延暦寺なんかが代表例です。後に安倍晴明などといった陰陽師に依って現代的な形に近付けられます。一方、正反対である未申、つまりは西南を裏鬼門と称し、こちらも良くないものとしています。逆なんだから良いことなんじゃないかという気もしてなりませんが、裏の鬼とか被せられると禍々しさが増幅する感じもあります。裏ボス然り、裏番然り、真の大物は表舞台には出てこないということなのかも知れませんね。

(・ω・)　マジで裏鬼門の方がヤバさマシマシな雰囲気あるよな

【白虎の肉に例えるのが伝染してませんかね】
朱：月読さんなら、何をお題にしたら良いでしょう～。
白：姉と弟、どっちかと永遠に同居しなきゃなんないとか。
月：マジで頭を抱えるのはやめてくれ。
黄：溺愛されるのは変わらなさそうだけど、
　過干渉なのと、どうでも良いのだと味わいが違うんだよぉ。
朱：木の実も、生とローストでは、
　同じものとは思えない差が生まれることもあります～。


【真面目に答える義務は無いのにこのザマか】
月：今の距離感だからギリギリ身内をやってられるんだ。
　　少しでも近付いたら血を見るぞ。
朱：家族観はそれぞれです～。
白：正直、ここまで焦るとは思わなかった。
黄：怒りや笑いのポイントは十人十色と言うけど、
　これも人格を炙り出すのに有用な感じがあるんだよぉ。


【暴走して初めて名付けられると言っても良いくらいだ】
朱：天照さんは、最高神の地位と月読さ――。
天：月読です。
白：言い切る前に。
黄：設問を誤った例なんだよぉ。
月：この重さが嫌だというのを理解してくれない。
朱：制御できる感情を、愛と呼べるかは怪しいので仕方ありません～。


【相方のイザナミは破壊する側に回ったのが難儀だな】
天：大体、私は今の肩書にそこまで興味は無いんですよ。
　　後継ぎらしいのが居ないからズルズルと続けてるだけで。
黄：父親のイザナギに似てるんだよぉ。
月：完成したプラモは場所を取るだけだからな。
　　壊すのは躊躇われるから、誰かに譲るのが手っ取り早い。
朱：私が月読さんに貰ってる服もそういった理由なんでしょうけど、
　家計的には助かってるので考えないでおきます～。

　三貴子の近親者は日本の祖と言っていい面々です。彼女達が微妙な関係性なのは、家族とは何なのかを問い質す為なんですよと、それっぽいことを言っておこうと思います。